Lenguaje inclusivo y su sentido

Parece sencillo hablar en nuestra lengua materna, esa que hemos aprendido desde pequeñas y utilizamos con más o menos gracia, pero ¿nos hemos parado a pensar qué expresamos con el lenguaje aprendido? Aquí es donde a mí me ha dado para pensar y dar una vuelta de rosca a mis reflexiones con el tema del  lenguaje inclusivo y su sentido.

En la infancia, los cambios nos resultan hasta divertidos; hacer cosas nuevas, experimentar, conocer, aprender, jugar o disfrutar es la forma en la que vamos creciendo y evolucionando. pero de adultos los cambios nos van resultando más complejos y menos agradables por la tendencia a acomodarnos en nuestras creencias y ese puntito de querer sentir que somos lo suficientemente inteligentes y sabias como para que nos cambien lo que ya tenemos como verdadero y certero.

Yo he de reconocer que he sentido esas reticencias a entender el sentido de la utilización del lenguaje inclusivo, quizás no por creer que estoy ya en la verdad, pero sí por pasividad, por pensar que la utilización o no del lenguaje inclusivo a mí no me afectaba y no iba a cambiar la forma en que me iban a ver o yo iba a ver al mundo. Es cierto que no juzgaba o descalificaba a quienes utilizan o no el lenguaje inclusivo (aún costará tiempo el uso habitual), eso sí, lo malo es que no me daba cuenta de que no hablar de manera inclusiva evidencia una desigualdad y una invisibilidad hacia un número de población bastante elevada; la mitad o más, algo claramente injusto.

En esa manera de entender la vida que tengo de pensar que a mí nadie me ofende si yo no me siento ofendida y que lo que piensen y hagan las/os demás es cosa de ellas/os y que yo no puedo hacer nada más que conmigo y con lo mío, ... me equivocaba, sí.  Me equivocaba por reticencias interiores no valoradas pero sí existentes. 

No puedo obviar que soy como todo el mundo: más o menos abierta de mente como para seguir aprendiendo, pero con los mismos engranajes mentales inherentes que todo el mundo y con limitaciones, con muchas aún, por ser una mujer nacida en 1964 y haber recibido la educación de la dictadura franquista, de religión, sociedad hacia el qué dirán y misógina. Esto es así, por mucho que hayamos evolucionado, leído, aprendido, vivido, caído y levantado,... yo he nacido en esa forma de ver la sociedad y la vida, por lo que muchas asociaciones de ideas las tengo ya creadas partiendo de ese punto de vista. 

La única manera de cambiar como veo el mundo, es modificándolo a medida que voy siendo consciente de que lo que pensaba no era del todo correcto; si me servía, pero no era del todo correcto o era equivocado. Es hacer una inmersión en la propia ignorancia pese a saber de muchas materias, pese a tener mucha vida vivida, pese a lo que pienso; si ya tengo demostrado que muchas de mis creencias no eran mías si no de la sociedad, esa premisa está latente en otras materias en las cuales aún no lo he descubierto. La verdad es que cada vez que me descubro en un error "creencial" (creo que no existe esta palabra, pero me gusta), me resulta apasionante investigar qué puedo hacer con lo que sé y con lo nuevo que me ha venido.

Este es el paso que me ha tocado experimentar ahora, en mi etapa adulta/mayor con el lenguaje inclusivo y su sentido y utilización, que por cierto, me está dando un nuevo trabajo que hacer a la hora de escribir y expresarme porque me requiere revisión de todo lo que se me escapa por los dedos desde mi mente sin pasar por la criba del lenguaje inclusivo ¡aún no lo lo tengo de manera natural!

¿Por qué este cambio de pensamiento? Porque he entendido que el lenguaje es poder, pero poder a lo grande y a lo despiadado; ese que aplasta y somete, ese que es injusto, déspota, inhumano y opresivo. Si fuese el poder enfocado a la humanidad, al desarrollo de la humanidad, a la creación de un mundo más amable, más humano, menos raro (como dice la canción de La Cabra Mecánica), pues adelante con seguir con el poder de ese lenguaje, pero no es el caso.

Y es aquí donde entra mi condición personal en acción; si lo que veo no me gusta y no hago nada, estoy contribuyendo a que siga todo igual con mi inacción y pasividad frente al tema. Si no reacciono ante una injusticia, estoy permitiendo esa injusticia; es la famosa frase de Edmund Burke "Para que el mal triunfe solo se necesita que los hombres buenos no hagan nada". 

Que traducido en el lenguaje inclusivo yo la haría así " Para que el mal triunfe, sólo se necesita que las personas buenas no hagan nada". Si decimos "hombres", responsabilizamos tan solo a los hombres de que el mal siga existiendo y las demás nos lavamos las manos. En cambio si ponemos "personas" ya entramos todas y todos en el lote de la responsabilidad de que el mal siga. Aquí vuelvo a aludir al libro "Los 4 acuerdos",  a la parte que habla del poder de las palabras: "impecable con las palabras". Esto no es nuevo, en comunicación y en resolución de conflictos, el qué decimos y cómo lo decimos tiene una importancia transcendental. No es lo mismo que te digan una cosa con claridad a que te anden con rodeos que pueden dar lugar a interpretaciones personales y por lo tanto a equívoco. 

No estamos solos en el mundo, por lo tanto, esto lo hacemos entre todas y todos; podremos tener mayor o menor influencia en nuestro entorno, pero lo que no tengo ninguna duda es que cada una/o y de forma individual, contribuimos en una gran medida en lo que nos ocurre y en lo que ocurre alrededor. Soy de las que practica la autorresponsabilidad frente a la vida; no soy culpable de nada, ni tengo la responsabilidad de todo, pero si soy la gran responsable de mi vida y de mis actuaciones en ella, tanto por hacer, como por no hacer.

Siempre me viene a la mente que hace unos 15 años o más, la primera vez que oí a un hombre hablar en femenino me chocó, me chocó tanto que pensé inmediatamente que no era hetero y por eso lo hacía; a mi cabeza no le sonaba bien oír a un hombre hablar en femenino y obviar el masculino. Me equivoqué, tan sólo era un hombre con la sensibilización por el lenguaje mucho más desarrollada que la mía; entraron en acción los estereotipos de mi cabeza, esos que he aprendido y que por muy moderna que me crea, aún tengo.

Muchas mujeres y hombres piensan que hablar en masculino de forma generalizada no hace daño, no tiene por qué preocupar y es más, si siempre ha sido así,... ¿por qué habría que cambiarse, por qué si ha funcionado el lenguaje hasta ahora hay que cambiarlo? ¿por qué las mujeres nos tendríamos que sentir ofendidas? ¿por qué se quiere ningunear a los hombres ahora? ¿por qué se llevan al extremo las cosas? ¿por qué si yo no hablo en masculino para ofender a nadie, alguien se siente ofendida/o? ¿por qué me tienen que imponer hablar en leguaje inclusivo? ¿de quién o de dónde viene esta nueva moda del lenguaje inclusivo? ¿por qué no puedo hablar como a mí me de la gana? ¿no hay cosas más importantes de las que preocuparse? ¿nos estamos volviendo una panda de idiotas? ¿te extraña que al final nos extingamos como especie con tanta tontería? ... "ya se sobreentiende que cuando se habla en masculino nos estamos refiriendo a todo el mundo, no solo a los hombres".

¡Lo entiendo tanto! Lo entiendo porque en estas preguntas y reflexiones (y en otras), he estado yo y están personas con las que he compartido un rato de debate con el tema del lenguaje inclusivo. Se debaten temas entre las personas de todo tipo y dentro de este debatir, cuando nos vemos en un ambiente en el que más o menos vamos a ser aceptados y entendidos, nos expresamos con mayor libertad y sin miedo al rechazo. En cambio, cuando sabemos que nuestra forma de ver la vida difiere de la que tienen las/os del entorno, la tendencia es a callar y no expresar para no enfrentarnos ya que estamos en minoría (defensa por miedo al rechazo) y pasamos de líos. 

Como al final compartimos más debates con los que piensan como nosotros, reforzamos nuestras creencias y criterios y lo afianzamos en nuestro cerebro, haciéndolas verdades absolutas e inamovibles. Vamos como lo que se suele decir de que una mentira a base de ser escuchada acaba haciéndose verdad, o lo de la niña de la curva que a base de contar la leyenda urbana, muchas personas creen que la niña de la curva existe y algunas/os hasta la han visto en una noche de lluvia.

Pues haciendo un símil, ahí me encontraba yo, hablando del lenguaje inclusivo con las que pensaban como yo y mientras tanto, sin hacer nada. Y le llamo nada a ni tan siquiera leer o escuchar el por qué para alguien puede resultarle tan importante hablar en lenguaje inclusivo. Si para tantas personas es ya importante hablar en un leguaje que no sea genérico masculino ¿Qué tal si conozco el por qué y luego decido qué quiero hacer de nuevo o qué quiero seguir haciendo? 

No nos quedemos con que es una nueva moda de las nuevas generaciones, o de feministas o de personas que no tienen otro cosa en la que pensar o en la que gastar fondos de todas/os con estas nuevas políticas que solo hacen tirar el dinero en imbecilidades. Si hemos sido capaces de cambiar las albarcas  con las que nuestras precedentes generaciones andaban, por unos más cómodos zapatos, quizás tan solo escuchar por qué hay que hablar de otra manera, también puede ser una buena opción.

La vida evoluciona y el lenguaje evoluciona; todas las lenguas han introducido nuevos términos y han modificado las palabras desde que se creo el lenguaje. El castellano antiguo nada tiene que ver con las nuevas palabras tecnológicas que han tenido que surgir para denominar elementos de vida que anteriormente no existían. Esto es así tanto, que hasta existen palabras o expresiones denominadas arcaísmos por estar en desuso o por haber tenido una derivación hacia otra forma de palabra (fermosura, enflacar, urbanía, aborrecedero, …).  También existen las palabras obsolescentes, que son las que están en proceso de desaparición, y por otro lado, se siguen incorporando al diccionario vocablos nuevos. Todo cambia, todo gira, todo se mueve, todo evoluciona.

Sé que la RAE está en contra del lenguaje inclusivo (artículo de la revista Muy Interesante sobre el rechazo del lenguaje inclusivo por la RAE), pero hay otras muchas asociaciones que utilizan el lenguaje inclusivo y que incluso nos indican como hacerlo mejor; Naciones Unidas en una de ellas (Orientaciones para el empleo de un lenguaje inclusivo en cuanto al género en español)

El lenguaje inclusivo no es cuestión de moda, ni debe ser cuestión de enfado, aunque no sé yo por qué suscita tanto problema y animadversión. La utilización del lenguaje inclusivo tan solo debería ser cuestión de justicia e igualdad, de paridad porque existimos hombres y mujeres, niños y niñas, monstruos y monstruas.

En mi entorno he observado malestar entre las personas que quieren usar el lenguaje inclusivo y las que no. Entre aquellas personas que se expresan como siempre y aquellas que puntualizan que se puede hacer de otra manera. Entre aquellas que no sienten la necesidad de cambiar su discurso expresivo y las que lo ven necesario. Entre aquellas personas que ven ofensivo que les hagan cambiar la manera de expresarse y aquellas que ven ofensivo que no se cambie la manera de expresarse. Entre las que no tienen prisa en que algo cambie y las que para ellas es tarde ya para andar cambiando algo.

La gestión de los tiempos para hacer algo en cada persona es distinta, como lo es la gestión de cubrir las necesidades personales; para mí igual es prioritario tener la cocina ordenada y para otra persona acumular los platos en el fregadero no le supone ningún problema. La cuestión es que cuando no vivimos solos, porque si viviéramos en el mundo solos, …cada cual que baile a su son y listo, no hay discusiones ni problemas.

Somos seres sociales; no vivimos solos, no hablamos solos (bueno, a veces). Interactuamos en núcleos familiares, dentro de barrios o pueblos, trabajamos normalmente en colaboración o en relación con otras personas, nuestro ocio es con personas alrededor. Compartimos entornos y vivencias, así que si compartimos, todas y todos aportamos algo, ¿no? y si aportamos ¿por qué no se dice y se ve el aporte que hacemos las mujeres? ¿por qué hay que sobreentender que estamos? En justicia, lo que uno hace, hay que reconocerlo y lo que no hace, también. Nos han enseñado en el colegio quienes eran los grandes inventores, pero han obviado a las grandes inventoras; siempre se ha dicho que detrás de un gran hombre hay una gran mujer,... ¿por qué detrás?

Me viene a la mente la reflexión de una amiga cuando era niña; pensaba que había magia en su casa porque la ropa sucia desaparecía y aparecía limpia en el armario. Nadie la decía que era su madre la que se lo trabajaba; para ella todo era cuestión de magia y su madre existía para otras cosas, curiosamente también relacionadas con su cuidado como hija, porque en nuestra época (y seguimos parecido con el tema de conciliación familiar real), las madres son las que  tenían y debían estar al cuidado de la crianza de la prole familiar.

El hombre trae los dineros a casa y la mujer se encarga de la casa, por lo que el hombre posee la casa y lo que hay dentro de la casa (personas y cosas) ¿venimos de ahí? sí, venimos de ahí y no hace tanto, que estoy hablando de una mujer amiga mía nacida en los años 1960 que creía en la magia y en los Reyes Magos de Oriente. Luego ya creció y dejo de creer en los Reyes y en la magia de su casa al conocer que en ambos casos, era la madre la que estaba por detrás moviendo los hilos; eso sí, con respecto al lenguaje inclusivo aún no entiende por qué tiene que pensar diferente.

Yo no soy ninguna entendida en leguaje inclusivo, es más, me cuesta expresarme en él de forma habitual y normalizada. Me descubro usando el masculino genérico muy a menudo y solo de pensar en que todo lo que he escrito debería corregirlo a lenguaje inclusivo, me da un mal. Mucho esfuerzo, para cambiar todo lo que he escrito, necesito mucho tiempo y mucho esfuerzo que con toda la sinceridad, ni tengo ni quiero hacer en su totalidad.

Eso sí, puedo a partir de ahora hacerlo distinto para luego no tener que andar actualizando a lenguaje inclusivo, porque este tipo de lenguaje es el que quiero usar. Lo quiero usar porque he entendido su sentido, el por qué hay que empezar a hablar en inclusión de la mujer y en femenino también.

No voy a tocar aquí las normas del lenguaje inclusivo, no voy a darte argumentos para que quieras utilizar el lenguaje inclusivo en tu vida; ya sabes que para todas las opiniones hay argumentos en contra y a favor, uno puede elegir los que quiera creerse y yo solo puedo elegir los que yo me quiero creer.

El mundo se creía que era plano, luego se comprobó que no, que era redondo, aún así, hoy en día existen las personas terraplanistas con argumentaciones terraplanistas convincentes para ellas/os. Como este ejemplo habrá muchos más; situaciones que se creían inamovibles y verdades absolutas que con el paso de los tiempos se han caído por su peso.

Para muchas personas, los cambios producen un rechazo inicial; cambiar a lenguaje inclusivo también está suponiendo para muchas/os un rechazo, mientras que para otras/os, es un esfuerzo porque hay que andar pendiente de la inercia personal a hablar en masculino. En cualquiera de los casos, lo que no se haga hoy, se hará mañana, porque queramos o no, el lenguaje inclusivo ha venido para quedarse por mucho que sea rechazado por instituciones lingüísticas y por las/os de a pie.

Encontrar el sentido a la utilización del lenguaje inclusivo es una labor individual que viene de un trabajo colectivo de muchas personas desde hace muchos años; si no hubiera habido mujeres y hombres que se han ocupado y preocupado de hacer saber las consecuencias del lenguaje que invisibiliza a las mujeres, yo no me hubiera dado cuenta, mi cabeza no se hubiera parado a pensar en ello. 

Nos educan en una dirección y con pocas alternativas; buscarse otros caminos a descubrir, es toda una aventura por la que algunas personas apostamos y otras no apuestan. Estamos hechos en la fábrica social y nos moldean tal como los dueños de la fábrica quieren que salga el producto: unidireccional y unidimensional, como decía Herbert Marcuse en 1964 en su ensayo "One-dimensional Man: Studies in the Ideology of Advanced Industrial Society". 

Yo he encontrado que el lenguaje inclusivo y su sentido me encajan en mi más/menos coherencia de vida y por ello vamos a hacer por utilizarlo, empezando por lo que escribo y esperemos que terminando por lo que hablo, porque en estos momentos estoy en pañales con el lenguaje inclusivo. Un última cosita, os dejo un enlace para vuestra curiosidad, para conocer como se vive en una sociedad matriarcal; El matriarcado- El pueblo Mosuo, ver distintas culturas y formas de vida abre la mente y para encontrar el sentido al leguaje inclusivo, es necesario abrir la mente.

NOTA- disculpar si hay alguna expresión que no esta en lenguaje inclusivo, según voy releyendo el texto, descubro alguna. No lo hago todo perfecto y soy nueva en este lenguaje y como todo idioma, hay que interiorizarlo para hablarlo bien. 

XVII La Estrella

Voy a seguir jugando con los Arcanos Mayores y hoy es con La Estrella, una carta de Tarot que es de las que se consideran favorables y bonita si te topas con ella. A mí me resulta bonito hasta el nombre,.. Estrella. 

Hay una canción que me encanta que lleva a las estrellas en su letra; Nessun Dorma, que es maravillosa y cuya primera estrofa dice "nadie duerma, nadie duerma, tú tampoco, oh princesa, en tu fría habitación mira las estrellas, que tiemblan de amor y de esperanza". Cuando ya estás impregnada de la emoción de la música, viene el momento álgido de la canción que también hace alusión a las estrellas " dilegua, o notte, tramontate stelle, tramontate stelle, all'alba vincerò". Quizás no sea casualidad que en esta canción vayan las estrellas asociadas a la esperanza, la victoria y el amor. Voy a leer sobre este Arcano Mayor, a ver que me cuenta.

Una de las tantas versiones de Nessum Dorma, canción que a mí me transmite, fuerza, esperanza, confianza en uno mismo, fe ante la certeza de que se conseguirá el anhelo más íntimo y ferviente. Es el sentir de una espera confiada y optimista en la que se tiene la certeza que traerá los frutos merecidos.

Al fin y al cabo, en mi interpretación de la carta del Tarot La Estrella, con estos conceptos es con los que me quedo al leer sobre su significado; va más allá del triunfo del ego, de la obtención de logros materiales e incluso más allá de conseguir a la persona amada (como en la canción).

Consiste en ser y estar en un nivel de conciencia y autoconciencia renovado, el cual te permite ver la vida desde la naturalidad, la pureza y la libertad, por ello la desnudez de la mujer, libre de disfraces que impidan ver quién es realmente.

La mujer vive y disfruta del momento y de sí misma, pudiendo de esa manera derramar generosamente lo que consigo lleva (las jarras con las que vierte el agua al río y a la tierra); comparte porque sabe que es lo que quiere hacer, no sólo lo que debe, lo hace porque está en un maravillo equilibrio emocional lleno de recursos personales y de intuición, pero con el aporte de la razón, análisis y sensatez que impiden que los sentimientos que provocan las emociones entorpezcan la realidad y la verdad. 

Las cualidades que yo interpreto que tiene La Estrella, están dentro de lo que hoy en día se denomina inteligencia emocional e inteligencia intrapersonal e inteligencia interpersonal, lo que nos hace tener un comportamiento más compasivo, bondadoso y empático, sin pretender conseguir nada a cambio de ello.

Se es generoso porque se tienen recursos para ser generoso ya que se está en un momento en que se están recogiendo los frutos de un gran trabajo interior, lo cual a su vez nos permite transmitir lo que sentimos, aceptándonos en lo que sentimos y transmitiendo verdad en ello (estemos equivocados o acertados transmitimos nuestra verdad de ser).

La Estrella indica que se está en una nueva perspectiva de vida y por ello a veces no es entendida, pero no importa; está en armonía consigo misma y a su vez con lo que le rodea, aceptando que hay otros puntos de mira de la vida, que aunque no vayan con ella, sabe que quien los tiene es porque debe pasar por ellos para su crecimiento personal.

Es una carta que indica que ya se ha puesto orden en la vida, que ya está todo colocado en su sitio, que el entendimiento de las situaciones (tanto favorables como adversas) ni se magnifican ni se minimizan, se contemplan con humildad, pacientemente y con generosidad. Para mí esta carta transmite la belleza real de un dicho que me encanta; "compartir es amar". Da a los demás sin dejar de darse a ella misma, por eso ama en la totalidad del significado de amar.

La Estrella desprende luz y esa luz la transmite a miles de millones de kms. de distancia, más allá de que el propio astro haya desaparecido físicamente. Es la infinitud de la materia en el espacio y en el tiempo (esta frase no es mía, la he encontrado no sé ahora dónde, y me ha encantado).

Voy a escribir la lista de los atributos  que se otorgan a este Arcano Mayor que es La Estrella; en mí este acto, supone empaparme de su significado favorable y llenarme de buen rollito para recordar que llevo una parte de ellos (igual que la llevamos todos):

Esperanza, iluminación, sapiencia, claridad, creatividad, fertilidad, paz, fe, serenidad, generosidad, esplendidez, brillo,  bondad, empatía, sensibilidad, naturalidad, sencillez, belleza,  aceptación, calma, comprensión, serenidad, belleza, autoestima, intuición, conocimiento, buena suerte, pacífica, ayuda, desinterés, sensatez, ilusión, vida interior, armonía, recompensa, consecución, paciencia, lo infinito, alegría, fluir con el alrededor, vivir el momento, prosperidad, expansión, fortuna, felicidad, alegría, sabiduría, equilibrio entre mente y sentimiento, nobleza, compartir, altruismo, hospitalidad, comunicación, resplandecer, alumbrar, equilibrio, sinceridad, verdad, franqueza, confianza, esplendor, renovación, …

En definitiva, es una carta tan benefactora que, solo queda dejarse llevar por ella y entender que ya se ha llegado y a partir de este momento, sólo queda disfrutar de lo conseguido comenzando a ser feliz e ir ofreciendo esa felicidad por continuar en la vida de una manera mucho más altruista y agradecida, apreciando lo que eres y qué tienes. Ni más, ni menos; realmente La Estrella es uno de los Arcanos Mayores con más carga positiva y que más deberíamos entender, atender, sentir y practicar su significado.

Poesía inspirada en el Arcano Mayor La Estrella

El matriarcado- El pueblo Mosuo

Sin haber leído sobre ello, si tú preguntas qué es el matriarcado dicho en pocas palabras, la gente responde que es que "las mujeres mandan", apareciendo en algunos de ellos/as ese gesto de "puf, tela marinera si fuera así". Otras/os que han leído un poco sobre el tema, te pueden decir que es una "sociedad liderada por mujeres", y su gesto no denota preocupación o hastío ¿Y tú? ¿Qué dirías que es el matriarcado?

Vamos a leer que nos dicen que es:

Hay que diferenciar entre matriarcado y la ginecocracia, que da otro matiz y desiguala a estos dos conceptos, aunque al matriarcado algunos le atribuyen la cualidad de la ginecocracia.

La ginecocracia es un una forma de gobierno donde la mujer ejerce el poder, donde hay un predominio del sexo femenino sobre el masculino.

El matriarcado es un sistema social y régimen familiar en los que predomina la autoridad de la madre.

Aunque este es un tema sobre el que hay que investigar y debatir, quizás con estas dos definiciones tengamos más clara cual es el matiz de cada una. 

Al investigar sobre el matriarcado, he descubierto un montón de términos que desconocía y sobre los que tengo pendiente leer algo más. Estos son: matriarcalismo, matrilinealidad, matrilinaje, matrilocalidad, matrifocalidad, avunculado, poliandría, poliginia, ginarquía, ginocracia o "sociedad ginocéntrica", …

Yo tengo curiosidad en el matriarcado y leyendo, no se me ocurre nada mejor que hablar del pueblo Mosuo, para ver una posibilidad de cultura matriarcal, ¿los conoces? 

Es una comunidad del suroeste de China, a caballo entre Sichuán y Yunnan, en la parte baja de una de las grandes cordilleras de este planeta, el Himalaya, y concretamente en el sistema montañoso de la Asia Oriental de Hengduan (meseta tibetana, frontera con Birmania). Es uno de estos lugares del mundo lleno de belleza natural, y para que os pongáis en situación, las montañas de Hengduan recorren de norte a sur ocupando 750km de largo y 400km de ancho, y todos estos kms, entre montañas muy altas y valles muy profundos. En esta inmensidad, en la parte sur-occidental, encontramos el lago Lugu (en forma de herradura y a 2500m de altitud), en cuyas orillas viven los Mosuo y otras etnias minoritarias como los norzu, pumi y yi. 

En las montañas de Yongning, es donde está ubicado el mayor monasterio tibetano Mosuo. El monasterio budista de Songzanlin Shangri-La

El lago Lugu tiene cinco pequeñas islas y alguna pequeña península y es un lago de agua dulce y maravillosamente cristalina, completamente rodeado por esas montañas que todo lo esconden, incluido los panda rojos (o panda menor), son originarios de este sistema montañoso (regiones montañosas del Himalaya, Bután, sur de China, India, Birmania y Nepal).

Es un animal en peligro de extinción por la pérdida de su hábitat natural, la endogamia como consecuencia y hay que añadir por la caza furtiva, por eso están protegidos en alguno de los países donde viven. Panda rojo

El lago Lugu también es llamado el "lago madre" (el segundo lago más profundo de China) y en sus orillas, la etnia más numerosa es la Mosuo, una sociedad matriarcal. Es una de las últimas etnias donde las mujeres son las que tienen el protagonismo social y familiar. 

Allí se alza el monte Ge mu, montaña sagrada con espíritu femenino que les cuida (practican el budismo tibetano).  

Esta forma de dirigir una sociedad "en femenino" viene de la antigüedad, de cuando los hombres iban recorriendo las rutas de té y ellas no. Ellas se quedaban al cargo de todos los asuntos y tomaban las decisiones. Aunque  esta etnia tenga muchas costumbres ancestrales, la ideología con la que gobiernan se puede considerar renovadora en un entorno donde las costumbres medievales están muy presentes  (China).

Pero, ¿Cómo viven las gentes de la etnia Mosuo? ¿Qué costumbres tienen? 

SOCIEDAD

Por tradición son animistas, con la creencia de una Madre Tierra, pero se mezcló posteriormente con el budismo tibetano, hasta tal punto que en bastantes familias a algunos hombre se le manda a estudiar para convertirse en monje tibetano.

El animismo consiste en otorgar una vida con alma/espíritu a objetos inanimados o paisajes o animales o plantas o seres humanos.

Para ellos, la creencia de estar rodeados de espíritus inteligentes y conciencias místicas despiertas. El animismo

Un ejemplo de animismo es el mito de que hace muchos años los perros vivían 60 años y los humanos 13, por lo que los perros acordaron intercambiar las vidas y los humanos se comprometieron a venerarles a partir de entonces, por eso lo perros son bien considerados en esta cultura. 

Su actividad principal es la agricultura, ganadería, pesca, …, por lo tanto es una sociedad rural de costumbres milenarias ya que hasta 1970 a permanecido prácticamente en el anonimato, ya que para acceder, hay que hacerlo a través de senderos y caminos secundarios y casi siempre con nieve por la altitud en la que se encuentran (están a unas 6h de autobús o auto de la ciudad más próxima). 

Aunque ellas son las que dirigen los clanes, manejan las propiedades y son las herederas de lo que el clan posea, los hombres ostentan el poder político, algo que en algún sitio he leído que es para que estén tranquilos y en otros que este punto determina que al pueblo Mosuo no se le pueda considerar un matriarcado (ya hemos visto la diferencia entre matriarcado y ginecocracia), aunque sí sea una sociedad matrilineal.

Hay hasta una distinción en esto de la matrilinealidad; no tiene por qué ser consanguínea, ya que en esta etnia es común la adopción y cualquier hija adoptada puede convertirse en la nueva dape o matriarca.

Los hombres son los que ejercen el poder político en la vida pública y las mujeres son las propietarias de todo lo que disponga el clan (casa, animales, productos, ...) y las que toman las decisiones importantes en el mismo.

Ellos no es cierto que no hagan nada y solo existan para el disfrute de las mujeres Mosuo; ellos se dedican a labores de construcción, pesca, el ganado, conservación de la carne para el invierno o trabajo en el campo, además de participar en el cuidado de los niños de su clan, aunque no son sus hijos. En otros tiempos, eran ellos los que viajaban sus caravanas vendiendo los productos locales.

Es interesante que, al margen de que es la matriarca la que guía el clan, cuando se tiene que tomar una decisión, lo hacen entre todos las/los integrantes de la familia; cada uno  manifiesta su opinión libremente y la decisión final es tomada por la cabeza de familia. En este sentido, les cuesta entender que toda una familia se pueda llevar sólo entre dos personas como ocurre en nuestros países.

Tienen una tradición "la danza del fuego", donde danzan alrededor de una hoguera y es el momento donde ellas pueden manifestar a un hombre su amor por él, eso sí, las manifestaciones públicas de afecto como abrazarse o darse la mano, no son bien vistas.

Como curiosidad, no existe en su lenguaje palabras como padre, cárcel, violencia, guerra, asesinato. 

Las viviendas carecen de las comodidades que conocemos en occidente; no hay agua ni sus canalizaciones, no hay electricidad, ... ¿podrías vivir en un lugar así? Bueno, no hay más que ver la foto para comprobar que las cosas van cambiando incluso por estos lugares de difícil acceso y más si se hacen atractivos para el turismo. Por ejemplo hasta en algún lodge (hostal, hotel, albergue,.. dependiendo de como sean) que existen por la ruta para subir al campamento base del Himalaya en Nepal, tienen manta eléctrica en las camas para que los turistas pasen menos frío a las noches. Cosas de la globalización y la demanda turística.

Otra curiosidad es que no tienen muy en cuenta el registro civil y sí las estaciones del año, por lo que el día y año de nacimiento no es muy relevante para ellas/os. Además, el gobierno chino no les reconoce como minoría étnica oficial porque el número de integrantes es relativamente pequeño (existen en China 55 grupos de minorías oficiales).

Otro concepto (que en un principio puede chocar en una sociedad matriarcal), les el de que la maternidad es considerada como primordial, hasta el punto que consideran que una mujer no está realizada hasta que no es madre,... pero ahora entenderéis que parten de una visión muy distinta de lo que es una familia y lo que significa ser madre.

FAMILIA

El concepto familia también lo tienen, pero con una constitución muy diferente a la que estamos acostumbradas; los padres no viven en el núcleo familiar de sus hijas/os, pero si participan en sus vidas.

Los núcleos familiares están formados por la matriarca y su clan. El nombre que se les da a las cabeza de familia es "dape" (en otra fuente he leído que se las denomina "Dabu") y a parte de ser una sociedad matriarcal dirigida por las DAPE, al ser también matrilineal, todas las propiedades pasan de madres a hijas, incluido los apellidos.

El clan es quien elige a la Dape que llevará todos los asuntos familiares (pertenencias, ganado, dinero, ...), y este clan suele ser numeroso ya que puede estar compuesto por bisabuelas/os, abuelas/os, tía abuelas/os, tías/os, hermanas/os, sobrinas/os,....

Ser la matriarca implica grandes responsabilidades además de los deberes con tal; por ejemplo, es la encargada de levantarse la primera y encender el fuego en la habitación de la abuela, el lugar de la casa más importante y donde se hace la comida, las reuniones familiares o se atienden las visitas.

Si existen las familias, pero en ellas no existe la figura del padre como aquí la conocemos (por ejemplo, pueden no saber quién es su hijo hasta la ceremonia en la que pasan a ser hombres) y las hijas/os viven felices, sin carencias de figura paterna ya que esta es remplazada por el clan familiar. Este hecho a mí me da que pensar y mucho; ¿por qué en esta sociedad se utiliza como argumento defensor de la familia tradicional que debe existir "un padre hombre del hogar" para que una hija/o crezca sano?

Si que es cierto que muchos padres saben quienes son sus hijas/os desde que nacen e incluso, aunque no vivan en la misma casa familiar y no tengan por qué hacerse cargo de ellos (para eso ya está el clan familiar de la madre), hacen actividades en común e incluso pueden recibir algún tipo de obsequio por parte del padre.

Esta estructura familiar da un mayor sentimiento de pertenencia y responsabilidad, de amparo hacia todas/os las componentes y en particular a las niñas/os. Todas/os tienen funciones en la familia y no existen las problemáticas que surgen en nuestra sociedad con el tema de divorcios, separación de bienes, custodias compartidas, etc. Las niñas/os de la familia, son de todas/os y todas/os las/os cuidan; de esta forma es inviable ver que una mujer sola tenga que hacerse cargo de todo el sistema familiar (con la carga que en muchas ocasiones supone a nivel emocional y económico). Las hijas/os jamás sufren desamparo.

Si se escucha la opinión de las personas mayores de esta cultura, no entra en sus cabezas que todo lo que conlleva una familia se pueda llevar solo entre dos personas. Por contra, las/os jóvenes que salen fuera, piensan que el matrimonio es una manera más simple de llevar las relaciones. Eso sí, aunque estén fuera y casados, siguen siendo responsables de sus sobrinas/os. 

Esto mismo ocurre en el Nepal hoy en día; si un hermano muere, el resto de los hermanos se hace cargo de la mujer y las hijas/os.

PAREJA

En cuanto a las relaciones personales, entre hombre y mujer (no he leído nada de otro tipo de relaciones), debe existir ese bonito sentimiento de afecto mutuo y si llega a desaparecer porque los humanos hay veces que cambiamos de sentir, se sigue adelante en la vida e incluso con otra relación porque ninguno depende del otro. 

Las mujeres y sus parejas no viven juntas, al margen de tener hijas/os en común; cada uno viven con su clan familiar y no necesitan que sea de otra manera; en fin, que no es ningún drama no vivir bajo el mismo techo y no compartir las mismas responsabilidades y la presencia en un contexto único familiar. 

Vamos a decir como que son los eternos amantes, ya que se ven por las noches exclusivamente y luego cada uno hace el rol que le haya tocado hacer en su respectivo clan. Esto quiere decir que esa ceremonia del matrimonio que aquí es tan importante para muchas/os, no existe; no hay maridos, no hay esposas y menos el concepto de "mi marido" o "mi mujer", "mi esposa o mi esposo".

Existe otro tipo de ceremonia para ellas de llegada a la madurez (los 13 años), tras la cual, pueden tener todos los amantes que ellas quieran; pueden ser muchos o pocos, ya que a ese componente no le dan ninguna importancia. También se les puede denominar, amante, novio o compañero, ya que lo que une a unas con los otros es el puro afecto o atracción. 

Cuando una mujer mosuo nota que su amante ha perdido el interés o la atracción hacia ella, no le da la importancia que le damos aquí porque sabe que en su sociedad no pasa nada por tener más de un amante a lo largo de su vida. Lo mismo ocurre si es ella la que pierde el afecto hacia el padre de sus hijos. Viven las relaciones con una normalidad mayor que en occidente; si no funciona, no se martirizan, aguantan, perduran o están hasta que la muerte los separe.

Existe una palabra para denominar las relaciones que existe entre una mujer y un hombre Mosuo: "ZOUHUN", que viene a significar "matrimonio andante". Practican su costumbre; la AXIA a partir del día de esa ceremonia de madurez, tras la cual también, las chicas pueden vestir falda y disponer de una habitación al lado de la entrada de la casa principal e independiente de ella, en la cual podrá estar con sus futuros amantes. Esta habitación la llaman "cámara de flores" o "cuarto de flores" y la manera que tienen los amantes de acceder dentro y de salir (antes del amanecer), es a través de la ventana y siempre y cuando una mujer Mosuo haya dado el consentimiento a través de un gesto simple como el de acariciarle la palma de la mano con la punta de los dedos.

Si la mujer cierra la ventana, significa que no quiere más relación con el amante y este lo entenderá de esta manera, no hace falta hablar más; una ventana cerrada es un no asumido que no genera problemas de celos, machismo enfermizo, odios,... 
Así mismo, las/os miembros de la familia normalizan escuchar las idas y vueltas de los hombres del clan a la casa de sus amantes o escuchar que vienen otros hombres a estar con las mujeres de la familia. Eso sí, en este ir y venir de hombres por las noches, no está bien visto que se crucen entre ellos. 

Al principio de las relaciones, algunos de ellos sienten que tienen que ir y marchar a escondidas, pero cuando ya hay hijas/os entre la relación, ya no tienen que andar con tanto cuidado y viven más relajados.

Pese a esta libertad de elección del amante o amantes, ya que no existe el vínculo de obligación hacia los hijos y tampoco una ceremonia de matrimonio que obligue a permanecer juntos y añadiré, que no esté mal visto tener varios hijos de diferentes amantes, las mujeres Mosuo tienden a ser monógamas, todo lo contrario a lo que algunas operadoras turísticas han pretendido difundir para atraer un tipo de turismo morbo sexual, muy lejos de lo que es este pueblo milenario que vive en contacto con la naturaleza. 

Era costumbre por parte de ellas, regalar un cinturón tejido a mano en señal de afecto, ahora que los tiempos han cambiado, se regalan otras cosas, como flores o un móvil

Actualidad

Aunque por sus tradiciones viven de una economía de subsistencia asentada en la agricultura, la ganadería, la pesca y los pequeños cambios comerciales, actualmente, entre la construcción de una carretera y un aeropuerto cercano (2015), esta cultura matriarcal está viviendo una transformación (nuevas creencias y hábitos ante la posibilidad de contacto externo) e incluso los jóvenes han cambiado la opinión sobre lo que es el amor y se plantean marchar y vivir en matrimonio por la influencia romántica de películas y series, turistas, viajes a otros lugares,...

Con este turismo emergente (la novedad atrae), ha llevado a la etnia Mosuo a una nueva actividad económica; la venta de souvenirs a los turistas. 

Aparte de la venta de productos típicos, algunos clanes se han hecho ricos con las construcción de hoteles o la transformación de sus casas en restaurantes (algunos con unas vistas al lago espectaculares).

Está claro que toda sociedad o sistema social tiene sus luces y sus sombras, a algunas/os nos gustan unos u otros, pero que el matriarcado del pueblo Mosuo tiene un componente no violento, es un hecho, como así lo comenta Yang Erche Namu (1966), artista y escritora que nació en esta etnia y vivió sus primeros años de vida en sus costumbre sin saber ni leer ni escribir: " Esta es mi casa: clara, sana, cálida, unida. Toda la sociedad debería ser como esta familia mía; cálida y feliz juntos". Ya la traducción de su nombre indica el valor de la mujer en esta etnia matriarcal: Erche Namu= princesa tesoro.

Esta artista (además de haber sido cantante y escritora, imagen de Lewis en China y rostro en revistas de actualidad) del pueblo Mosuo, decidió haber nacido un 25 de agosto de 1966, aunque como ya hemos comentado, al no tener importancia esta fecha, no esta muy segura si fue dos años antes o uno después. 

Siendo adolescente marchó de su aldea natal y consiguió estudiar con una beca, hecho que le permitió aprender a leer y escribir. Actualmente vive entre Beijing, Pekín, Paris, Nueva York, Londres o Yunnan, su lugar de origen al que vuelve por lo menos una vez al año, además de seguir conservando su casa tradicional Mosuo (de dos plantas), que utiliza también para huéspedes.

Vídeos: 

Mosuo: matriarcado en el Tibet (14')

Los Mosuo, matriarcado en China donde dominan las mujeres (42')

Etnias del mundo; las Mosuo, etnia matriarcal única en el mundo (18' y de leer)

Si queréis conocer más sobre esta sociedad matriarcal, existe un libro que os puede ayudar en ello; "La tribu de las mujeres: vida, amor y muerte en las recónditas montañas de China" de la autora Choo Waihong.

El matriarcado con su particular empoderamiento de la mujer no tiene nada que ver con el patriarcado, que ejerce el dominio a través de su masculinidad hegemónica, que deja fuera a otras masculinidades a parte de dejar fuera y por debajo a las mujeres. Si yo llego a vivir en una sociedad matriarcal, no me encontraría esperando si llega el momento,... a cada una/o le toca vivir donde nace, no hay más.

Poesía: Matriarcal

Otras fuentes:

La imagen del día; Yunnan y Yang Erche Namu, la mujer manda

Mosuo, el pueblo matriarcal de China donde las mujeres gobiernan y los hombres no tienen poder

Mosuo, la última tribu (casi) matriarcal 

El reino de las mujeres- Los Mosuo de China

Mosuo, el "reino de las mujeres"

Lugu, el pueblo chino donde (solo) mandan las mujeres

"El reino de las mujeres": así son los Mosuo una de las últimas sociedades matriarcales que existen en el mundo

El matriarcado; ¿una sociedad mejor?

Mosuo de Yongning. Las matriarcas

Conciencia holística

Leyendo cosas de aquí y de allá, haciendo cursos de esto y de aquello, estando con unos y con otros, mirando la mañana, la tarde y la noche, etc. he dado con oportunidad de ahondar en el significado de la palabra holismo y me ha venido a la mente el concepto de que quizás aprender a tener una conciencia holística podría ser una parte que sumada a otras partes diferentes, amplíe la conciencia holística de futuras generaciones y que a través de ella consigan una sociedad más igualitaria, empática y equitativa. Tranquilidad que tiene mi explicación esto que acabo de pensar y escribir (que a lo mismo ya está pensado y desarrollado por otros en otras partes y lo desconozco).

Vamos primero con la palabra en sí misma: "holismo".

Esta viene de la palabra griega hólos, cuyo significado es "totalidad, por completo, por entero, todo,... "

Holismo, lleva un sufijo y ya en cuanto vemos "-ismo" en una palabra, sabemos que es un adjetivo que nos indica algo así como pensamiento, doctrina, teoría, tendencia, sistema,... vamos, se refiere a varios conceptos diferentes, como vas a ver. 

Este sufijo se puede agregar a sustantivos y a adjetivos, otorgando hasta 7 diferentes sentidos:

Si quieres conocer más palabras acabadas en -ismo

Según he leído la sacó a la palestra Jan Christiaan Smuts (Sudáfrica 1870-1950), en concreto en el año 1926. Este hombre hijo de granjeros, estudió derecho sacando una notas súper brillantes y a partir de ahí, pasó por la política, llegando a ser ministro del Aire y posteriormente, primer ministro de Sudáfrica.

Aparte de su vida política, antes tuvo tiempo de aprender idiomas, Ciencia y Literatura, Filosofía y Derecho, además de tener una vida familiar con Issie Krige y sus seis hijas/os. Vamos un inquieto que quería aprender y vivir casi de todo y quería arreglar un poco el mundo.

Cuando ya se retiró de la vida política, se dedicó a unos menesteres más intelectuales y filosóficos, además de sorprender en su faceta de botánico, catalogando y clasificando diferentes plantas sudafricanas. 

Enredando en sus inquietudes personales, publicó el libro "Holismo y Evolución", en el cual apoya la teoría de la evolución de Charles Darwin, pero puntualizando que no hubo un origen casual en ello, si no que por medio hubo una intervención inteligente del cosmos poco entendible para el ser humano. Por esta investigación que hizo Jan Smuts, obtuvo en interés y los elogios de otro grande de la época como fue Albert Einstein.

Como nota curiosa, este hombre fue el único que ha llegado a firmar dos tratados de paz, los de la 1ª y 2ª Guerras Mundiales y en esta línea buenas intenciones, tras la segunda, constituyó y respaldó La Comisión Fagan, que pretendía que se acabara la segregación en su país, Sudáfrica. 

Lástima que perdiera las elecciones en 1948 y no pudiera poner en marcha lo que pensaba para abolir algo que era tan evidente como la segregación y de esta manera, en 1950 murió mientras el apartheid empezaba a ser una realidad desde que el Partido Nacional le ganara las elecciones.

Nota 1* Para recordar, el apartheid promulgaba la separación de razas: blancos, asiáticos, mestizos, negros. Estableció un rango entre ellas, siendo la raza blanca la que estaba por encima de todas las demás.

Nota 2* La Comisión Fagan debe su nombre a Henry Allan Fagan (1889- 1963), siendo su principal recomendación no ser rígidos en el control de gentes rurales a las zonas urbanas (recordar que estamos hablando de Sudáfrica).

Con esta medida aumentaría el número de trabajadores en la ciudad se podría prevenir otros problemas de trabajadores rurales, es decir, para esta comisión el crear una población estable de trabajadores africanos en las zonas urbanas, solo traería ventajas a nivel de estabilización de negocios y aumento de consumidores. 

Por contra estaba la Comisión Sauer, constituida por El Partido Nacional de Sudáfrica (ganó las elecciones), que en su informe aconsejaba, sugería y amparaba todo lo contrario a la Comisión Fagan. de esta manera Sudáfrica continuó padeciendo la segregación racial.

Nota 3* Si quieres saber más de Jan Smuts

Es curioso como algunas palabras cobran protagonismo y a partir de su utilización por un individuo, pasan a formar parte del lenguaje en las posteriores generaciones. 

Decir que holismo u holística/o, no es una palabra que yo, en mi ámbito personal, oiga mucho, pero decir que al leer sobre espiritualidad o temas místicos, he tenido contacto con ella, vamos que sabía que existía pero poco más.

Ahora me ha vuelto a aparecer en la vida en otro campo completamente distinto; en un curso de Mediación Comunitaria y viendo la técnica de triangulación como método de observación (algo más tangible y terrenal y menos esotérico o místico). El concepto en concreto es "La triangulación holística" que permite abordar una problemática desde varios puntos diferentes, en concreto es la herramienta que permite usar múltiples métodos para obtener una serie de datos diferentes a la suma de los datos de las fuentes (teorías, variables del estudio, encuestas, entrevistas, posición en la que está quien investiga,...), además de utilizar instrumentos con capacidad cuantitativa y otros de capacidades cualitativas.

Vamos a empezar con la derivación de holismo, que nos lleva a holístico/a. 

En esta palabra el sufijo "-ístico" nos indica pertenencia o relación, por lo tanto, esta palabra significa que tiene relación con holismo o que pertenece al holismo.

Así que si hólos en griego significa totalidad, holismo puede ser sistema, doctrina y también tendencia, actitud o conducta, podríamos decir que holistico/a significa que pertenece o tiene relación con la tendencia a la totalidad, ¿no? y si seguimos con esta dinámica de ir enlazando conceptos, la Conciencia holística podría ser tener una conciencia de totalidad, de ver las cosas como algo más que las suma de cada una de sus partes, de conciencia amplia y expandida capaz de abarcar el todo en cada cosa que ve y procesa, conciencia de totalidad y no de cada una de las partes de la que está compuesta esa totalidad.

Esto ya no lo decía Aristóteles con su pensamiento "todo es mayor que la suma de sus partes" o "todo es más que la suma de sus partes". Esto quiere decir que las sinergias que se crean entre las partes, consiguen que haya un "algo más" que las hace más grandes a todas juntas.

Yo quiero creer en una conciencia holística en la que tengamos cabida todas las personas, seres vivos, cosas, pensamientos, creencias … En es totalidad se crearía una conciencia mayor o más grande, ya que se potencian unas conciencias con otras de tal manera que la libertad, fraternidad, empatía, diálogo, comunicación, cooperación y todo lo que queramos añadir, podría hacer frente a las actitudes individualistas que llevan a la segregación, imposición, intolerancia, etc. 

En lo que he leído hasta ahora sobre la palabra holística/o, no he leído nada sobre conciencia holística, algo que no quiere decir que no exista ya en algún tratado o investigación o tesis doctoral o sabiduría popular o ...,, lo único que sé es que para mí es una expresión nueva que me ha venido a la cabeza y sobre la cual he empezado a pensar como una forma de conciencia que casa muy bien con mi concepto de vida en el cual tiene cabida (a pesar de las veces que me han tratado de forma equivocada por ello), el concepto "compartir es amar".

V El Papa

Este Arcano Mayor es contundente y no solo porque tenga toda la carga de lo tradicional y lo correcto, a mí me parece peculiar porque tiene varias maneras de llamarse : El Papa, El Pontífice, El Sumo Sacerdote o El Hierofante, incluso he leído que le llaman Chiron o Chamán.

He encontrado que el concepto de hierofante viene de la antigua Grecia y a su vez, también se le podía denominar de dos formas, Hierofante o gerofante que viene a significar que es quien hace aparecer a lo sagrado. Dentro de la jerarquía de los sacerdotes, este era el sumo sacerdote del culto de Eleusis, considerando que estaba capacitado para interpretar los misterios divinos y sagrados, además de ser el encargado compartir y ilustrar a los nuevos iniciados, por eso era considerado el sacerdote que dirigía los misterios de iniciación. Se supone que es quien dirigía y guiaba a la población, tanto en su vida física y terrenal, como en su vida espiritual (en la religión católica, se supone que esto es lo que hacen también los curas, sacerdotes, obispos,... y por encima de ellos, el Papa)

Curiosamente tenemos en castellano la palabra gerifalte (que se me antoja parecida a gerofante), que aparte de ser un halcón de gran tamaño que vive al norte de Europa, también significa coloquialmente jefe, autoridad, el que dirige y manda. ¿No os suena la expresión "hoy se reúnen los gerifaltes" cuando hay reunión de ejecutivos en una empresa?

En cuanto a la palabra PAPA tenemos que puede venir del griego "páppas" que significa patriarca; otros definen la palabra como la nomenclatura de Petri Apóstoli Potestatem Accipiens (sucesor del Apóstol Pedro) o también Petrus Apostolus Princep Aposlolorum (Pedro Apóstol Príncipe de los Apóstoles).

En cuanto a la denominación Chamán, decir que son aquellas personas con conocimientos, que interactúan con lo divino. Proviene de una palabra de lengua tungú, shámán, que viene a significar "persona del conocimiento", "el que sabe", "el que está excitado", referenciando a su sabiduría y vinculando al chamán con una sensibilidad especial que le otorgaba el poder de ser el mediador entre lo divino y lo humano, entre los espíritus y las personas. Se consideraba que eran los especialistas de la comunicación entre lo divino y el alma de las personas.

El chamán es esa figura que guía a su pueblo de forma espiritual, protegiéndola de los malos espíritus y conectándola con su alma y los seres divinos. Tiene unos dones especiales para poder ser el comunicador entre el mundo real y el mundo espiritual, siendo un especialista en todo lo concerniente a lo sagrado o divino.

Según he leído, los chamanes y el chamanismo ya existía mucho antes que otras religiones como el Islam, Budismo, Hinduismo, Judaísmo, Cristianismo,... todas ellas son posteriores al chamanismo.

Con estos datos, ya tenemos pistas de que El Papa como Arcano Mayor en las Cartas del Tarot, significa autoridad, el canal comunicador entre de lo divino o sagrado con lo humano, el que manda y sabe, además de ser quien transmite lo que sabe a los que se están iniciando, por eso está asociado a situaciones grupales más que individuales, o si son individuales dentro de un grupo (familia, trabajo, ocio,...).

Visualmente, este Arcano Mayor es muy poderoso, ya que se ve que lleva una corona de tres alturas, tres ropajes y un cetro triple que hacen alusión a los tres mundos : material, espiritual y divino. Las llaves cruzadas que tiene a sus pies, también nos dicen que es el poseedor y que tiene la capacidad de abrir las puertas de esos mundos. A ambos lados de las llaves están dos personajes que miran a El Papa que en ese momento alza la mano en señal de bendición hacia ellos.

He leído también un pensamiento sobre los tres mundos que dice que el espíritu tiene dos moradas (mundo real y mundo espiritual) y una intermedia entre esas dos, desde la cual puede observar ambas moradas y al descansar en esta morada de transición, puede ver los dolores de la vida terrenal y conocer las alegrías de la vida divina.

A mí me ha salido esta carta del tarot ante la pregunta de cómo le va a ir a un hijo en el trabajo de prácticas que va a realizar durante dos semanas; cómo se va a encontrar, cuál va a ser su actitud, cuánto va a poner de su parte, qué le va a aportar el momento, si va a suponer un cambio en su trayectoria vital, etc.

Tras leer lo que conlleva la carta El Papa, mi ser siente que indica que necesita ser formal, serio y responsable con lo que hace, vamos como dice la expresión "hacer las cosas como Dios manda".

Hacer como se viene haciendo siempre que queremos que algo salga bien; con ganas, atendiendo a quién sabe, dejándose enseñar por quien conoce el trabajo, colaborando en esa guía que le van a dar para hacer bien su trabajo.

Indica que tiene que hacer las cosas como él ya sabe que tiene que hacer, sin desafiar las normas establecidas y las reglas impuestas. Es el momento de aceptar que lo que ya hay es lo que hay que seguir porque no importa lo que uno piensa con la mente, hay que hacer lo que el que le va a enseñar mande. Es su momento de aprendiz y el que manda y dirige es otro, por lo tanto, si colabora en este entendimiento de la situación, El Papa no es una carta negativa, pero si no es capaz de entender este concepto, hará sin más unas prácticas con más de un quebradero de cabeza y no le conducirá a su ilusión de tener un trabajo más o menos estable que le aporte un dinero para poder llevar la vida que él quiere.

Tendrá apoyo de esa o esas personas que quiere ayudarle (maestro, mentor o guía) a hacer las cosas bien, pero tendrá que poner voluntad y determinación para que quién le dirige vea realmente lo que es capaz de hacer.

Tendrá que trabajar en colaboración con el resto, ya que esta experiencia le va a aportar grandes conocimientos y beneficios personales si lo hace de esta manera. Su capacidad de organizarse y de colaboración con sus compañeros, le darán unos resultados muy poderosos.

El Papa le indica que es el momento de extender su comunicación con los demás, expandirse socialmente, abrirse en el trato con los compañeros de trabajo y con los jefes, vamos, que tiene que mejorar el trato y la comunicación con los demás, recurriendo al equilibrio y la reflexión personal, guardando el ímpetu del impulso y la rebeldía que tiene el ser joven. 

Es un buen momento para dejarse ayudar a madurar por quién sabe más que él, momento de entender que ya las cosas no van bien haciendo lo que uno quiere de manera inconsciente o conscientemente inmadura. Es su momento para el cambio de vida que él necesita y quiere para dejar atrás una vida sin rumbo fijo y a la deriva y coger de la mano esa nueva vida que él sabe que existe; una vida ordenada, tranquila y mucho más controlada que le va a repercutir en su felicidad y estabilidad emocional, personal, económica, etc.

El Papa es esa figura que está en su sitio, sabiendo lo que hay que hacer, dispuesta a enseñar lo que hay que hacer y cómo hacerlo. Es alguien estable y firme que no se va a dejar doblegar porque conoce perfectamente dónde está y dónde están los demás. Es quien dirige y guía, quien da la mano para ayudar, quien brinda oportunidades de crecimiento personal y espiritual, eso sí, pidiendo implicación llevada a la acción, madurez en lo que sé que hay que hacer, deseo y aportación real para colaborar en hacer las cosas como hay que hacerlas en cada situación, comunicación de verdad para que haya un entendimiento. 

Dicho en corto, que es como entiende hoy en día la juventud, El Papa nos dice : "Si tú quieres yo te enseño, eso sí, déjate de chorradas de una vez y mójate que yo no lo voy a hacer por ti. Si quieres algo, cúrratelo maja/o; yo te ayudo y tú te lo curras sin excusas baratas".

Los adjetivos que más definen a este Arcano Mayor son: 

Autoridad, sabiduría, conocimiento, experiencia, hábitos, cultura, maestría, destreza, práctica, equilibrio, estabilidad, seriedad, madurez, sensatez, formalidad, tradición, valores, hábitos, responsabilidad, orden, disciplina, prudencia, mesura, discreción, armonía, paz, tranquilidad, respeto, cumplimiento, honradez, honorabilidad, moral, certeza, verdad, autenticidad, convencimiento, colaboración, cooperación, contribución, aportación, participación, intervención, ...

Sabiendo ya qué implica el Arcano Mayor de El Papa, El Pontífice, El Sumo Sacerdote, El Hierofante, Chiron o Chamán (llámalo como tú quieras), dependiendo de la situación, nos indica qué y cómo tenemos que hacer para resolver esa situación. No es una carta que juzgue, es una carta que te guía y te dice, que te ayuda a entender y te asesora, que comparte y comunica, que está dispuesta y participa, que te aporta y te limita, que te induce y te alienta... eso sí, también te pide tu responsabilidad y tu implicación. A mí me parece un Arcano Mayor justo y necesario ¿y a ti?

La revuelta

No puedo dejar de escribir esta entrada tras haber leído una reflexión que me ha tocado la mente y el alma, reflexión ante una situación en teoría banal de un par de famosos; Sakira y Piqué. La revuelta popular que ha causado la última canción de Sakira  "BZRP Music Session #5" ha llevado a un escrito en redes sociales con el que he topado de un tal Roy Galán (lo desconocía hasta hoy).

Entre memes, reacciones de famosos al oír la canción, noticias en los informativos, personas anti famoseo y las pro famoseo, etc., doy con algo que va un poco más adentro de lo que hasta la propia protagonista quizás suponga, aunque intuya.

Os pongo lo leído:

Publicación en Facebook

A mí, leer todo seguido sin puntos y aparte me resulta complicado, así que he copiado el texto (con todo el respeto y agradecimiento del mundo) y he puesto esos punto y aparte que necesitaba para una mejor comprensión y asimilación de lo que he leído, aparte de subrayar lo que me ha tocado:

Por los hijos

Aguanta por los hijos.

Por los hijos quédate callada.

Por los hijos sé una señora.

Por los hijos no rompas la paz familiar.

Por los hijos perdona esto y aquello y esto de aquí.

Por los hijos déjate en último lugar.

Sé una sobra de una sobra por los hijos.

Por los hijos aparenta. Finge por los hijos.

Por los hijos no llores.

No discutas por los hijos.

Que no se te note por los hijos.

Por los hijos no denuncies.

El por los hijos ha sido siempre una forma social de disciplinamiento de las madres. ¿Cómo? A través de la culpa.

Para hacer sentir culpable a una madre basta con intentar hacer ver que sus hijos no son lo primero.

Basta con construir un relato en el que una madre tenga deseos y que esos deseos no sean siempre y en todo momento sus hijos.

Para prender la llama del imaginario de la mala madre basta con insinuar que una madre sigue siendo mujer.

¿Qué van a pensar los hijos de Shakira?

Pues pensarán que su madre era una mujer.

Aprenderán que la vida, las relaciones, son lugares complejos, que a veces hacemos daño o nos lo hacen, aprenderán que las emociones que no nos gustan también existen, que el mundo (el espacio entre yo el otro) es mundo porque hay conflicto, que a veces lo haces mejor y a veces peor, que te equivocas, o no.

Los hijos de Shakira aprenderán que su madre es una mujer con carácter y temperamento, que si se siente humillada, ataca, que puede estar dolida, que no es solo la persona que da las buenas noches, que tiene alma y ese alma es imperfecta.

Los hijos de Shakira aprenderán todo esto y esto es un aprendizaje muy valioso.

Porque si algo hemos hecho tremendamente mal es no haber querido ver jamás a las mujeres que son nuestras madres y que en muchos casos dejaron de ser una vez llegamos nosotros.

Si algo hemos hecho mal es que los hijos muchas veces nos hemos beneficiado de manera tiránica de este silencio y esta devoción y este amor incondicional.

Hemos exigido incluso que nuestras madres dejaran de ser mujeres para que cumplieran nuestras expectativas y cuando no han sido las madres ejemplares que sí tenían nuestros amigos las hemos castigado sin piedad.

Los hijos de Shakira aprenderán que su padre fue probablemente un imbéc** con su madre y que incluso así puede decidir quererle, pero que está bien y es importante que lo sepan, que vean al hombre detrás del padre.

Porque basta ya de ocultar la verdad. La verdad es un elemento imprescindible para la libertad.

Los hijos de Shakira aprenderán que su madre se quería al menos tanto como los quería a ellos, que también pensó en lo que ella necesitaba sin importarle, por una vez, una mierda todo, que estuvo rota porque las personas se rompen pero que pudo continuar.

Hay incluso hijos que se sienten orgullosos de tener esas madres. De poder estar cerca de ese destello. Ese que pasa por comprobar que hubo madres que no dejaron que muriera lo que tenían por dentro y que estuvieron dispuestas a luchar por los hijos, sí, pero también, por las mujeres que han sido y que pretenden seguir siendo.

Hay una expresión que me ha encantado "...que tiene alma y ese alma es imperfecta".

Le sumo a todo lo leído, que esa obligatoriedad a ser perfectas madres que todo lo hagan bien, lo venimos sufriendo injustamente las madres desde hace generaciones. Lo sufriría mi abuela, sé que lo sufrió mi madre y lo he sufrido yo; mis hijos no lo sufrirán al ser chicos. 

Un hombre, esto lo ha escrito una persona de género físico masculino. Lo importante, que es un ser humano, más allá del género, capaz de ver la mediatización moral que sufrimos en esta sociedad; porque en esta historia de lo socialmente correcto, yo he vivido en mis propias carnes la culpabilidad impuesta tanto por hombres como por mujeres. 

¿Quién es? Ni idea ¿De dónde es? Ni idea. Solo sé que es alguien que podría perfectamente haberme conocido a mí y mi historia, para luego escribir sobre lo sentido y vivido. Esto me hace suponer que lo vivido por mí es muy parecido a lo vivido por muchas otras mujeres que actuando de una manera "antisocialmente maternal" en su vida y en sus separaciones, han tenido que saber esperar a que el tiempo coloque esos "dimes y diretes" que han tenido que escuchar de su familia, amigos y vecinos, de sus propios hijos e incluso de sí mismas.

El aguantar, por los hijos.

El quedarse callada, por los hijos.

El ser una señora, por los hijos.

El no romper la paz familiar, por los hijos.

El perdonar esto y aquello y esto otro, por los hijos.

El dejarte en último lugar, por los hijos.

El ser una sobra de la sobra, por los hijos.

El aparentar y fingir, por los hijos.

El no llorar, por los hijos.

El no discutir, por los hijos.

El que no se te note, por los hijos.

El no denunciar, por los hijos.

...... pasa factura de vida, una gran factura de vida basada en la culpabilidad. 

Culpabilidad por intentar cumplir con lo que nos han inculcado como "buenas madres" haciendo renuncia de vida personal y no conseguirlo.

Culpabilidad porque te quedas con los hijos a tu cargo y no abarcas ni económicamente ni emocionalmente ni físicamente.

Culpabilidad porque cuando empiezas a hacer alguna cosa para ti misma los de alrededor no lo entienden y te juzgas (nos han enseñado a juzgarnos).

Culpabilidad que te hace dar explicaciones de todo lo que haces porque no te entienden y al dar explicaciones alimentas el monstruo de la educación ancestral que todos llevamos dentro.

Culpabilidad por sentirte maltratada.

Culpabilidad por sentir que te sientes maltratada.

Culpabilidad por revelarte contra el maltrato.

Culpabilidad por no haber visto antes el maltrato.

Culpabilidad por haberte tenido que buscar la vida y en consecuencia culpabilidad por no haber podido estar con los hijos.

Culpabilidad por haber sido severa.

Culpabilidad por no haber sido severa.

Culpabilidad por no haberlo podido hacer mejor.

Culpabilidad por no haberlo sabido hacer mejor.

Culpabilidad que te hace sentir mala madre.

Culpabilidad por la culpabilidad que sientes.

Culpabilidad por existir.

Culpabilidad, a secas,... culpabilidad perpetua, rotunda y siniestra.

Yo no sé si la revuelta que en estos momentos existe a cuenta de una canción en la que una mujer expresa lo que siente y como se siente, servirá para algo socialmente hablando; lo que sí sé es que a mí me ha llevado a una reflexión personal de mi vida que me ha hecho liberarme de una culpabilidad que jamás debería haber existido. La revuelta interior en mí, ha sido potente, por lo que tendré que agradecer este fenómeno mediático tan criticado, además de dar las gracias a las redes sociales (que últimamente detesto), por haberme puesto delante la reflexión de este hombre desconocido para mí y que me merece todos mis respetos y agradecimiento.